第一百四十一章 接近全知

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第141章接近全知
  
  “是的,是的。”中田让哈哈大笑,江厌诧异于他竟然还有力气哈哈大笑,笑声所消耗的仿佛不再是他的体力,而是他有限的生命力,他继续说,“我们所怀有的一切,知识也好,使用的工具也好,身上穿的衣服也罢,甚至是我们自己本身,都不是在自我的内在力量趋势驱使下产生的,全都是外界的给予。知识来自于大书库,衣服来自于工厂,我们自身来于某两个人精子和卵子的交融,我们没有参与到任何一个步骤的生产过程中。我承认把人和知识比作是产生出来,用来交易的货物的确有违人道,但这只是种比喻,难道你觉得我说的不对?你的表情在告诉我你并不认同我的看法。”
  
  “不,你说的没错。”江厌说,“可这就是人类社会,传承这个词贯穿了成千上万年的人类历史,如果没有知识的传承,生命的传承,文明就不会出现。我们现在可能仍是在海洋中漫无目的游荡的单细胞生物。想想看中田让,如果这个世界上不存在共通的知识,如果我们每个人都怀有一个套属于自己产生的,不是从任何地方过继而来的知识,那世界会变成什么样。我们彼此无法沟通,却又各自坚持己见,认为只有自己的才是正确的。人类的进步会停止,因为即便个体产生出的知识再怎么伟大,也无法被第二个人习得,再伟大的知识也会随着生产者的死亡而被埋葬进土壤。世界因此陷入了一个恶性循环中,直至毁灭。”
  
  中田让摇摇头,“我不是想改变世界,也没有在指责它究竟是对是错,我只是想问你,难道你不会感觉到危机感?没有自我产生的知识,连我们自己的存在都是他人的给予,因为我们甚至无法自己创造自己。这是事实对吧,当认清这个事实的时候,你不会觉得惶惶不安?好像所有东西都会被别人收回,排开不是我们产生的,或是我们参与产生的东西以外,我们什么都不会剩下,惟有虚无。”
  
  “可这跟你被张子霖称为团队假象所孕育出的怪物有什么关系。”江厌问。
  
  “我们生存在这个环境中,想要思考一个问题,绝不可能无视这个问题所在的背景,它的时代。我并不赞同把我们的时代称之为全知时代,我更倾向于叫他假设性全知时代。”
  
  中田让回答道:
  
  “当时我思索过她为什么叫我为怪物。但我想的方向一开始就错了,要明白张子霖话里的意思,就必须先搞清楚什么是团队,什么是团队假象。团队就是这个世界,就是人类文明社会的缩影,假设性全知的缩影。几个各不相同的人聚集一堂,从他人那得到自己所不具备的东西,并给予他人对方所不具备的东西,最后达到互利互惠的局面。我们甚至能从这个世界的任何一个角落捕捉到这种社群的存在,家庭,公司。”
  
  江厌点头,补充道,“还有我们现在所身处的部落。”
  
  “我从小就尝到了团队合作的甜头,因为它给我很多我并不怀有的东西。邻居孩子的点心,陌生人的关怀,以及父母的夸赞。”中田让继续说,“长大成人后,我们为了更加方便的达到某个目的,或者完成某个任务和组成团体。这时候,我们无法再得到点心,从而变成了更强烈的物质奖励,比如说金钱。因为还会得到上司的肯定,和令人舒适的人际关系,成就感虚荣心也很大程度得到满足。显然,这些更容易令人沉醉。”

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